曾國(guó)藩曾在家書語(yǔ)錄中告誡自己的子孫，“人一日所著之衣，所進(jìn)之食，與日所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也?！贝蟾乓馑际钦f(shuō)，一個(gè)人的吃穿，要與每天所作的事相匹配，只有這樣，才能得到周圍的認(rèn)可。我常把這些道理說(shuō)給孩子聽，還好，女兒也很是贊同。

朋友的女兒上大學(xué)了，以前的衣服過(guò)于學(xué)生氣，該淘汰了。朋友說(shuō)，這些衣服都是八成新的，有的只穿過(guò)一兩次，扔了可惜，問我想不想拿回家給孩子穿，我不加思索的欣然答應(yīng)?；丶液螅覜]直接把衣服拿給孩子，而是先問她，對(duì)于穿別人的舊衣服，你怎么看？孩子同樣不加思索，說(shuō)只要好看就穿。于是，兩件非常漂亮的連衣裙成了今年夏天女兒的最愛。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，如果把它寫進(jìn)家風(fēng)，這個(gè)家庭的風(fēng)氣自然質(zhì)樸清正，而這樣的家庭培養(yǎng)出來(lái)的后代，也自然就懂得什么該珍惜，什么該舍棄；什么是有所為，什么是有所不為。懂得了這些，才能懂得做人的道理，才能正確的面對(duì)自己的人生。

貪慕虛榮的父母，絕對(duì)培養(yǎng)不出優(yōu)秀的孩子?！拔壹业暮⒆映缘谋仨毷亲詈茫玫谋仨毷亲钯F的，絕不能讓他在別人面前矮半頭?！苯?jīng)常聽到身邊的一些父母信口雌黃的鼓吹自己的價(jià)值觀。這些“最好、最貴”都是父母給予的，哪樣是孩子自己掙來(lái)的？久而久之，不勞而獲、自私自利、虛榮攀比的性格就形成了。這樣的家庭培養(yǎng)的孩子無(wú)非有兩種結(jié)果：一、如果家庭富足，他將成為寄生蟲，二、如果家庭貧窮了，他將成為乞丐。

真正了不起的人，從不用物資來(lái)標(biāo)榜自己的優(yōu)越。毛澤東同志在求學(xué)時(shí)，經(jīng)常身無(wú)分文。他的口袋只用來(lái)裝學(xué)識(shí)，裝天下。在長(zhǎng)征中，他與紅軍戰(zhàn)士同甘共苦；在延安，他穿的軍裝補(bǔ)了又補(bǔ)，照相時(shí)沒帽子戴還得借別人的用。這樣一個(gè)窮人，得到的是世世代代國(guó)人的無(wú)限敬仰與摩拜。

勤儉是克制物欲的法寶。物欲如果不去克制，任其無(wú)休止的滋長(zhǎng)，貪欲自然就會(huì)占領(lǐng)靈魂的高地。一些貪官正是由于擯棄了勤儉的傳統(tǒng)美德，一味追逐奢華，結(jié)果一步步滑向罪惡的深淵，成為人民的公敵。當(dāng)然，勤儉節(jié)約并不是提倡所有人都當(dāng)“苦行僧”，而是要根據(jù)自己的條件和周圍的環(huán)境，做到不浪費(fèi)、不攀比，過(guò)適合自己的日子。

很喜歡《舌尖上的中國(guó)》中的一句話——廣廈三千，夜寢不過(guò)六尺；腰纏萬(wàn)貫，一日不過(guò)三餐。我覺得，這句話適用于每個(gè)人。窮人可用它來(lái)平復(fù)內(nèi)心的缺失感，珍惜眼前的日子；富人可用它來(lái)提醒自己，什么時(shí)候該關(guān)注周圍，什么時(shí)候該適可而止。